Народные промыслы являются неотъемлемой частью каждой национальной культуры, наряду с фольклором, традиционными костюмами или кухней. В России их разнообразие поражает - здесь каждый регион может похвастаться своими уникальными изделиями!

Весь мир знает о вологодском кружеве, тульских пряниках, самоварах или о знаменитых оренбургских пуховых платках. К сожалению, многие из ремёсел были навсегда утрачены в ходе революций, войн и изменений в моде. Но сегодня, когда интерес к национальным традициям в нашей стране возрождается, радостно видеть, что эти промыслы, казалось бы, уже безвозвратно забытые, вновь обретают жизнь.

Недаром 2026 год объявлен Годом единства народов России. Президент Российской Федерации Владимир Путин неоднократно подчёркивал важность сохранения и развития народных промыслов во всех регионах нашей страны:

«Мы вглядываемся сегодня в глубь веков и понимаем, что обязаны не только беречь, но и достойно продолжать традиции предков, что на каждом из нас лежит колоссальная ответственность за Россию, за то, чтобы защитить и укрепить нашу огромную страну, нашу любимую Родину. Россия столетиями строилась как общий родной дом для людей множества национальностей и разных вероисповеданий».

Также, в ходе одной из «Прямых линий», Президент подчеркнул, что работа по развитию народных промыслов в России должна вестись системно и на всех уровнях:

«Нужно взять это под контроль и всячески способствовать продвижению региональных брендов. Это существенным образом разнообразит наш рынок, сделает его интересным, насыщенным и более привлекательным для потребителя. У нас в регионах есть чем гордиться. (…) Посмотрите на то, что производится в регионах. Надо это продвигать, нужно, чтобы в каждом регионе была своя программа работы по поддержке малых и средних предприятий, по поддержке и продвижению наших брендов».

Тульская область является поистине кладезем народных промыслов, самых разнообразных. Это и кулинарные бренды, и предметы быта и даже представители фауны – любой российский охотник знает про отменные качества тульских подсадных уток. Всему миру известна и белёвская яблочная пастила. Но не пастилой единой знаменит наш маленький город. Многие ценители и знатоки прекрасного любят и даже коллекционируют белёвские кружева, сплетённые мастерицами с помощью «волшебных» палочек – коклюшек. А самым древним промыслом на нашей земле по праву считается глиняная игрушка.

Учёные-археологи, опираясь на свои исследования, датируют самые старые образцы фигурок из глины, найденные на территории Белёвского района, XIV веком. Уже в те годы наши далёкие предки нашли глине и такое применение, побочное от основного производства – посуды.

- Глин в Белёвском районе очень много. Они не делятся на хорошие или плохие, для каждого вида глины есть своя область применения. Какая-то идёт на обмазку печей, из другой же получается прекрасный кирпич. Белёвцы старшего поколения ещё застали работающий в нашем городе кирпичный завод. Он производил кирпич из местной глины, и все железнодорожные станции на Байкало-Амурской магистрали в своё время были построены из этого кирпича, - рассказывает о белёвской глине краевед Евгений Барбашов.

Всякому белёвцу известна деревня Велична, расположившаяся неподалёку от города. Сегодня она разделяется на Новую и Старую Величну.

- Новая Велична практически полностью стоит на глиняном пласту. Крестьянину Стефану Васильевичу Фандееву из этого сельца пришла в голову мысль как-то воспользоваться такой особенностью родной деревни, и он стал добывать в окрестностях глину, которую продавал белёвским купцам. Глина эта огнеупорная и её использовали в обмазке доменных печей на многих металлургических производствах Российской Империи. Фандеевы разбогатели, и родоначальник фамилии построил в деревне большой двухэтажный каменный дом для своей семьи, который потом отдал под сельскую школу после переезда в Москву, - рассказывает Татьяна Сафонова, учитель Величнинской школы, заведующая школьным музеем.

И до сих пор это здание, с коротким перерывом во время Великой Отечественной войны, когда в нём располагался госпиталь, служит окрестным детям вторым домом. Вот так обычная глина, которую мы, ругаясь, счищаем в дождливую погоду со своей обуви, помогла крестьянам Фандеевым не только разбогатеть, но оставить в веках о себе добрую память. Кстати, полезно это белёвское ископаемое не только своими огнеупорными качествами.

- Наша глина ещё и лечебная. Это знает каждый местный житель. Ещё с давних лет было известно – ей можно лечить разные воспаления. Например, ушибёт деревенский мальчишка ногу, и она распухла. Ни рентгенов, ничего такого не было. Обмазывали опухоль глиной, и она проходила, нога становилась здоровой. Или коровы, когда телятся, у них зачастую воспаляется вымя. На помощь тоже приходила наша глина. Мы и сейчас пользуемся этими её свойствами. Часто в школе во время лепки заменяем нашей глиной пластилин. И детские пальчики становятся более умелыми и гибкими. Что говорить, к нам за нашей целебной глиной приезжают и из других регионов! – гордится Татьяна Сафонова.

Трудно сейчас точно определить, в каком виде и для каких целей впервые появилась глиняная игрушка. Точно известно, что в далёком прошлом она не служила развлечением для детей или украшением дома. На Руси каждая глиняная фигурка выполняла важную функцию оберега. Свистульки своим громким свистом отпугивали злых духов, а узоры на их боках несли глубокий сакральный смысл. Каждая, казалось бы, незначительная деталь на поверхности фигурки имела своё значение. А такие известные сегодня тульская городская игрушка и её родственница – «белёвская барыня» – восходят к древней статуэтке славянской богини плодородия, женской силы, покровительницы ткачества и прядения Макоши.

Традиционные и самые популярные образы старинных белёвских глиняных игрушек «вышли в народ» из животного мира. К примеру, конь в славянской мифологии ассоциировался с солнцем. Поэтому длинная шея и грива белёвского коня как бы повторяла путь светила по небосводу. Птицы же приближали весну и лето. Свистели белёвские игрушки тоже неспроста. Громкие звуки, согласно славянским поверьям, отпугивали злых духов. А ещё свист, как считали наши далёкие предки, вызывал ветер. Он нагонял тучи, из них шёл дождь, который поливал поля, что способствовало богатому урожаю.

- А посмотрите на белёвскую корову! У неё всего три ноги, - рассказывает преподаватель Белёвской детской школы искусств Анна Романовская. – И это не брак, это так было задумано в старину неизвестным мастером. Образец, кстати, был найден в белёвской деревне Ганьшино при ремонте старого деревенского дома. Почему у этой коровы три ноги? Из курса геометрии мы все знаем, что через любые три точки можно провести плоскость. На трёх опорах наша корова всегда устойчиво и прочно стоит. Добиться этого при четырёх ногах заметно сложнее. Вот так, неизвестный нам мастер, не зная геометрии, решил вопрос устойчивости своего изделия. При этом, если смотреть на корову сбоку, кажется, что она идёт и четвёртая нога где-то есть, просто её при движении не видно!

Но с течением времени обережный характер глиняных фигурок изменился, и они стали игрушками для ребятни. Это сейчас полки магазинов полны детскими товарами и наши дети могут выбрать себе что угодно их душе. А у наших дедушек и бабушек такого выбора не было. Даже оловянные солдатики когда-то в качестве игрушек были доступны только царской семье. И свистульки из глины, простенькие и незамысловатые, были для российских детей одним из немногочисленных развлечений.

Время шло, промышленность не стояла на месте. И со временем игрушки, выпущенные заводами, вытеснили их нашей жизни кустарные изделия, в том числе и глиняную игрушку. Общая участь не миновала и Белёв. На долгие десятилетия этот древнейший промысел оказал забытым.

Продолжение следует...